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Poleas y telares africanos

 

En los países africanos el tejido es un acto fundamental. Tejer es también construir la palabra, articularlo, darle un sentido. La traducción de esta palabra "tejer" en el país Dogon (Mali) significa chirrido de la palabra. En la mitología Dogon, según el etnólogo G. Calame-Griaule, el telar es una metáfora de la palabra primordial: Los dientes mencionan el peine y la lengua que va y viene sin parar en la boca, la lanzadera; la polea, de donde proceden los chirridos característicos del telar, tiene como fiador la garganta, es decir, el lugar de la laringe donde se forman los sonidos. En el telar, que se construye a la imagen del universo, la polea está en el centro y se sitúa en la línea del horizonte del tejedor, frente a él. De objeto utilitario, pasa a ser obra de arte y expresión de una cultura. Según las regiones, estos pequeños objetos de la vida quotidiana, tallados con cuidado, ofrecen infinitas variaciones de representaciones. Son generalmente siluetas estilizadas, cabezas de animales (vaca, pájaro, antílope), cabezas humanas (generalmente femeninas con un peinado muy elaborado), personajes juntados espalda contra espalda, o incluso cabeza contra cabeza Más raramente se podrá encontrar la representación de un objeto doméstico o de un personaje de pie. 

 

Obras en venta

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. Polea - Baulé - Costa de Marfil - 21cm Alt x 12cm A x 3cm P - Madera - VENDIDO - INFO
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. Polea - Baulé - Costa de Marfil - 37cm Alt x 8cm A x 3cm P - Madera - VENDIDO - INFO
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